De nuevo, queridos lectores, un tema incómodo para algunos. Yo siempre resalto que para mi no existen temas incómodos y es por ello que uso mi derecho de expresión en este espacio. Sin embargo, entiendo que los temas relacionados con nuestra sexualidad pueden causar incomodidad, y es por ello que aviso :). 

Nuestros estados psíquicos son frágiles y propensos a todo tipo de anomalías. Para algunos son una desgracia, para otros, una abominación, pero para los que en cada problema solo ven una oportunidad, es el chance de entender más el cerebro humano. Vilayanur Ramachandran y su equipo estudiaron un sinfín de casos de los trastornos mentales y muchos de éstos resultaron ser  las consecuencias de las variaciones en la formación cerebral, nuestro hardware o las alteraciones surgidas a raíz de las lesiones cerebrales.. 

Existe un trastorno llamado en español el desorden de identidad de la integridad corporal en el que el afectado busca liberarse de alguna parte de su cuerpo, por ejemplo, un brazo, argumentando que la presencia de esta parte del cuerpo es insoportable. No es que le duela, o siente que no es suya. Según comenta Ramachandran, la siente demasiado suya. 

Si busquen en la wiki la definición y la descripción de este trastorno, verán que no se precisan las causas que generan tal estado mental. La hipótesis de Ramachandran sostiene que lo genera la ausencia de la representación de esta parte del cuerpo en el mapa sensorial del cerebro que causa un conflicto significativo, tan significativo que en la conciencia nace la idea de amputación. El mecanismo de este fenómeno està descrito detalladamente por el mismo Ramachandran y pueden leerlo si le interesa profundizar el tema. 

Estos casos demuestran claramente la fragilidad de nuestra racionalidad que, por lo que vemos, es fácilmente manipulada por la subconsciente y, encima, totalmente cegada cuando es necesario para los objetivos a gran escala. Una subconciente alterada altera también nuestra razón. Altera tanto que para los demás el afectado parece haberla perdido. 

Otro trastorno, más extraño aún, la somatoparafrenia, que surge luego del infarto cerebral del hemisferio derecho en algunos pacientes, hace que los afectados niegan la pertenencia de la mitad izquierda de su cuerpo(el que no se mueve) o alguna parte de èste. Digo izquierda porque solo pasa en caso de la lesión cerebral en el hemisferio derecho(el que responde por la parte izquierda de nuestros cuerpo). 

Ramachandran de nuevo hipotetiza que este problema surge cuando el mapa sensorial del cuerpo en el cerebro pierde este elemento correspondiente causando un conflicto similar al que describimos al inicio.

El paciente percibe que el brazo (por ejemplo) no es suyo y en el intento de racionalizar algo tan dispar nace la explicación que solo al paciente le parece tener sentido. No se puede hacerle cambiar la perspectiva porque la base de ésta no es racional; es el trabajo de la subconsciente al que la conciencia está obligada a dar alguna explicación. Intente a cambiar de parecer al que sufre un ataque de pánico diciéndole que lo que siente no es real, que son las alteraciones lamentables en su cerebro. Dudo mucho que tendría éxito. Aquí es la misma historia.

El transexualismo desde la perspectiva del Dr. Ramachandran es parecido a la somatoparafrenia en algunos casos y también al desorden de identidad de la integridad corporal en otros casos, solo que no es causado por un infarto cerebral. Algunos transexuales hombres sienten que son mujeres y perciben su pene como algo ajeno y excesivo, mientras que existen mujeres transexuales quienes afirman sentir la presencia del pene de manera muy realista, lo cual, como ya sabemos, es el trabajo alterado del cerebro. En lo ideal, los diferentes aspectos de nuestra sexualidad se desarrollan durante la vida pre-natal de manera casi simultánea. Sin embargo, lo ideal no existe. Asì como nacen personas con cualquier otra alteración física, nacen las personas con el trastorno de la imagen corporal sexual propia, que, sumándose a algunos aspectos hormonales, pueden resultar en el transexualismo. 

De la misma manera que en otros trastornos, el afectado vive una situación muy incómoda, hasta insoportable para muchos y es por ello la desesperación de tantos de ellos arreglarla con el escalpelo. La transexualidad no es una enfermedad, pero es un estado incierto para el que lo padece, tan incierto que se perjudica la auto-identificación de la persona sin la cual una vida feliz es imposible.

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